☆《自由広場》
「日本語」って不思議な言葉ですね！（その4）
松井 洋治（東京都府中市）
前回（第60号）の「お」と「ご」の使い分けについての拙文をお読みくださった方から，“中学時代の国語の時間に「おみおつけ」は本来「つけ」に「御」が三回ついたものだと習って，大いに感心したことを思い出しました。”というメールを頂戴した。
つまり「御御御付け」となり，私も同じように覚えていたが，調べてみると「御付け（おつけ）」の「つけ」は動詞「付ける」の連用形で「本膳で飯に並べて付ける」意から生まれた女性語で「吸い物の汁、おつゆ」のこと。また，「おみ」は「味噌」を丁寧に言う女性語から…という説もあるらしく「御味御付け」の可能性もあるようだ。
今日は五月中旬，「目には青葉山ほととぎすはつ松魚（かつお）」（素堂）の季節である。そこで今回は「ほととぎす」からの連想で，日本語の「聞きなし」（聞き做し）について触れてみたい。「聞き做し」とは，「動物の鳴き声（鳥のさえずりなど）を，人間の言葉や，時には，意味ある言語の言葉やフレーズに当てはめて，覚えやすくしたもの」（動詞は「聞き做す」）とでも定義しておこう。下手な説明より，わが国で言い習わされてきた下記の「聞き做し」の例をご覧いただければ，すぐにお分かり戴けるはず。
ホトトギス ・・・・・・・・・ 「てっぺんかけたか」
ウグイス ・・・・・・・・・ 「ほう，ほけきょう（法、法華経）」
ホオジロ ・・・・・・・・・ 「一筆啓上」
コジュケイ ・・・・・・・・・ 「ちょっと来い，ちょっと来い」
コノハズク ・・・・・・・・・ 「ぶっぽうそう（仏法僧）」
在日のイギリスの方に教えて戴いた「イギリスでのコジュケイの聞き做し」は，“People pray People pray”（みんな祈る みんな祈る）だそうである。
「鳥の鳴き声」のついでに，これまで私が，各種の資料から集めた「動物の鳴き声」の「国際比較」をご紹介しよう。
＜犬＞ 日本：ワンワン（WAN） アメリカ：バウワウ（BOWWAW）
韓国：モンモン（MONG） イギリス：ウーッウーッ（WOOF）
中国：ウォンウォン（WONG） オランダ：ブラフブラフ（BLAF）
フランス：ウワウワ（OUAH） イタリア：バウバウ（BAU）
ロシア：ガフガフ（GAV） インドネシア：グッグッ（GUK）
＜猫＞ 日本：ニャーニャー アメリカ：ミューミュー
韓国：ヤオンヤオン イギリス：ミャウミャウ
中国：ミャーオミャーオ ロシア：ミャウミャウ
イタリア：ミアオミアオ フランス：ミャオミャオ
＜鶏＞ 日本：コケコッコー アメリカ：コッカドゥードゥルドゥー
韓国：コッキオー 北朝鮮：コッキョクゥクゥコーコ
中国：コーコーケー ロシア：クカレクー
「鶏」については，日本国内でも，「カッケロコー」（青森），「コケノコー」（山形），「ケッケロー」（岩手），「ケケコー」（三重），「コカコ」（大阪），「ケケコーロ」（愛媛），「コッケラ」（山口）など，実に多種多様であり，外国での「動物の鳴き声」も，その国の地方・地域によって，ここに紹介した数倍の珍しいものがあるに違いない。
日本語の「聞き做し」から少々脱線してしまったが，有名な宗教学者の山折哲雄氏は，その著『こころの作法』（中公新書）の中で，知人の作らしいが「鐘の音」の「聞き做し」的な，次のようなジョークを紹介している。“教会の鐘は「カーン、カーン（come＝来る）」と鳴り、お寺の鐘は「ゴーン、ゴーン（gone＝去りぬ）」と鳴る”とした上で，同氏らしく“日本人の無常観は鐘の響き「ゴーン」と深い関係がありはしないか”とまで書いている。
最後に，「聞き做し」で忘れてならないのは，六代目・三遊亭圓生が得意とした落語「紀州」（別名「槌の音」）である。
徳川八代将軍を決める朝，尾州公には鍛冶屋の打つ槌（つち）の音が「天下取る、天下取る」と聞こえた。しかし，うっかり辞退を口にしたため，将軍職を紀州公（吉宗）に取られてしまった。がっかりして下城して来たが，槌の音はやはり「天下取る」としか聞こえない。「そうか、紀州は城では将軍を受けあったが、きっと尾州公よろしく頼むと、使者を通じて頼みに来るであろう」と思わず顔に笑みを浮かべて，鍛冶屋の店をひょいとのぞくと，親方が，丁度，真っ赤に焼けた鉄を水にずぶりと突っ込んだ。「きしゅうーっ」。何度聞いても，本当に良くできた噺である。
この落語ひとつをとってみても，日本語って，不思議なほど面白い言葉である。
「日本語」って不思議な言葉ですね！（その4）
松井 洋治（東京都府中市）
前回（第60号）の「お」と「ご」の使い分けについての拙文をお読みくださった方から，“中学時代の国語の時間に「おみおつけ」は本来「つけ」に「御」が三回ついたものだと習って，大いに感心したことを思い出しました。”というメールを頂戴した。
つまり「御御御付け」となり，私も同じように覚えていたが，調べてみると「御付け（おつけ）」の「つけ」は動詞「付ける」の連用形で「本膳で飯に並べて付ける」意から生まれた女性語で「吸い物の汁、おつゆ」のこと。また，「おみ」は「味噌」を丁寧に言う女性語から…という説もあるらしく「御味御付け」の可能性もあるようだ。
今日は五月中旬，「目には青葉山ほととぎすはつ松魚（かつお）」（素堂）の季節である。そこで今回は「ほととぎす」からの連想で，日本語の「聞きなし」（聞き做し）について触れてみたい。「聞き做し」とは，「動物の鳴き声（鳥のさえずりなど）を，人間の言葉や，時には，意味ある言語の言葉やフレーズに当てはめて，覚えやすくしたもの」（動詞は「聞き做す」）とでも定義しておこう。下手な説明より，わが国で言い習わされてきた下記の「聞き做し」の例をご覧いただければ，すぐにお分かり戴けるはず。
ホトトギス ・・・・・・・・・ 「てっぺんかけたか」
ウグイス ・・・・・・・・・ 「ほう，ほけきょう（法、法華経）」
ホオジロ ・・・・・・・・・ 「一筆啓上」
コジュケイ ・・・・・・・・・ 「ちょっと来い，ちょっと来い」
コノハズク ・・・・・・・・・ 「ぶっぽうそう（仏法僧）」
在日のイギリスの方に教えて戴いた「イギリスでのコジュケイの聞き做し」は，“People pray People pray”（みんな祈る みんな祈る）だそうである。
「鳥の鳴き声」のついでに，これまで私が，各種の資料から集めた「動物の鳴き声」の「国際比較」をご紹介しよう。
＜犬＞ 日本：ワンワン（WAN） アメリカ：バウワウ（BOWWAW）
韓国：モンモン（MONG） イギリス：ウーッウーッ（WOOF）
中国：ウォンウォン（WONG） オランダ：ブラフブラフ（BLAF）
フランス：ウワウワ（OUAH） イタリア：バウバウ（BAU）
ロシア：ガフガフ（GAV） インドネシア：グッグッ（GUK）
＜猫＞ 日本：ニャーニャー アメリカ：ミューミュー
韓国：ヤオンヤオン イギリス：ミャウミャウ
中国：ミャーオミャーオ ロシア：ミャウミャウ
イタリア：ミアオミアオ フランス：ミャオミャオ
＜鶏＞ 日本：コケコッコー アメリカ：コッカドゥードゥルドゥー
韓国：コッキオー 北朝鮮：コッキョクゥクゥコーコ
中国：コーコーケー ロシア：クカレクー
「鶏」については，日本国内でも，「カッケロコー」（青森），「コケノコー」（山形），「ケッケロー」（岩手），「ケケコー」（三重），「コカコ」（大阪），「ケケコーロ」（愛媛），「コッケラ」（山口）など，実に多種多様であり，外国での「動物の鳴き声」も，その国の地方・地域によって，ここに紹介した数倍の珍しいものがあるに違いない。
日本語の「聞き做し」から少々脱線してしまったが，有名な宗教学者の山折哲雄氏は，その著『こころの作法』（中公新書）の中で，知人の作らしいが「鐘の音」の「聞き做し」的な，次のようなジョークを紹介している。“教会の鐘は「カーン、カーン（come＝来る）」と鳴り、お寺の鐘は「ゴーン、ゴーン（gone＝去りぬ）」と鳴る”とした上で，同氏らしく“日本人の無常観は鐘の響き「ゴーン」と深い関係がありはしないか”とまで書いている。
最後に，「聞き做し」で忘れてならないのは，六代目・三遊亭圓生が得意とした落語「紀州」（別名「槌の音」）である。
徳川八代将軍を決める朝，尾州公には鍛冶屋の打つ槌（つち）の音が「天下取る、天下取る」と聞こえた。しかし，うっかり辞退を口にしたため，将軍職を紀州公（吉宗）に取られてしまった。がっかりして下城して来たが，槌の音はやはり「天下取る」としか聞こえない。「そうか、紀州は城では将軍を受けあったが、きっと尾州公よろしく頼むと、使者を通じて頼みに来るであろう」と思わず顔に笑みを浮かべて，鍛冶屋の店をひょいとのぞくと，親方が，丁度，真っ赤に焼けた鉄を水にずぶりと突っ込んだ。「きしゅうーっ」。何度聞いても，本当に良くできた噺である。
この落語ひとつをとってみても，日本語って，不思議なほど面白い言葉である。
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