本物語

　　月に柄(え)を　さしたらばよき　団扇(うちは)かな　　宗鑑
　室町時代の有名な発(ほっ)句(く)で，俳諧の始祖，山崎宗鑑の作です。正岡子規は，このような句は文芸ではないとして，自然を素直に詠む「写生句」を提唱しました。それを受けて，高浜虚子は「花鳥諷詠」を主唱しました。「花鳥」は美しい自然，「諷詠」は句を詠むこと。1928年（昭3）発行の『虚子句集』序に，伝統俳句の本質は四季の「移り変りに依って起る自然界の現象，並にそれに伴ふ人事界の現象を諷詠する」ことだと述べています。当時は，無季俳句・自由律俳句・新傾向俳句などの人たちが，様々の運動をしていた時代でした。その後，この「花鳥諷詠」と十七音定型は,虚子主宰の俳誌「ホトトギス」の基本理念となりましたが， 「人事界の現象」は重視されなかったようです。　そのためか，「人間探求派」の俳人たちは，「花鳥諷詠」論に抵抗しました。当の虚子は，「美しい自然を美しく詠む」だけで満足していたのでしょうか。
　　桐一葉　日当たりながら　落ちにけり　　　虚子
　この句は席題「桐一葉」によって作ったものなので，出題者も参会者も「桐一葉，落ちて天下の秋を知る」（淮(え)南(なん)子(じ)）を意識していたはずです。
鑑賞者は「一将功成って，万骨枯る」も，思い浮かべることでしょう。
　　流れゆく　大根の葉の　早さかな　　虚子
　虚子は橋の上から見た「自然界の現象」を詠んだだけなのだそうですが，鑑賞者は，蕪村の「易水に　ねぶか流るる　寒さかな」を思い浮かべます。「易水」は中国河北省易県の川。燕の太子丹に，秦の始皇帝暗殺を依頼された荊(けい)軻(か)は，この河畔で，丹との別れの詩を詠じました。
　作句者の作意はどうでも，鑑賞者は，状況を勝手に想像すればよいの？