☆《自由広場》
「日本語」って不思議な言葉ですね！（その１）
松井 洋治（東京都府中市）
先日，友人からのメールに「何とも忙しない毎日の連続で」という一文があった。「忙しない」は、勿論「せわしない」と読むのだが，「忙しい」と書けば「せわしい」とも読むし，「いそがしい」とも読む。本を余り読まなくなってしまった最近の若者たちは「いそがしい」はともかく，「せわしい」という言葉自体を知らずに「いそがしない」と読んでしまう可能性すらありそうだ。
「せわしい」を知らなければ「せわしない」という言葉も知らず，「せわしない」と言って漢字で書かせれば「世話しない」と書いてしまうかもしれない。
ところで，普通は「ない」が付けば「否定」の意味を思い浮かべがちだが、この「忙しない」の意味は，言うまでもなく「忙しい，用事が多くて暇がない，気持ちが落ち着かない」などで，「いそがしい」と同じ意味，あるいは「もっと，忙しい」ことを表す言葉であり，日本語を学ぶ外国の人には〝不思議〟に思える表現であるに違いない。
そこで， 「ない」が付いても「否定の意味としては使われない」言葉を，思いつくままに並べてみると，「あどけない」「いたいけ（いとけ＝幼け）ない」，「きわまり（＝極まり）ない」，「せつ（＝切）ない」，「はした（＝端）ない」，「まんべん（＝満遍）ない」，「みっともない」，「めっそう（＝滅相）もない」，「もったい（＝勿体）ない」などがある。
これらに共通しているのは，「忙しない」で見たとおり，「ない」が，前の言葉「忙し」の意味を打ち消すのではなく「より強調している」点である。言語学者に尋ねれば，恐らく，これら「ない」の大半が，「意味を打ち消す助動詞・形容詞」ではなく，「前の言葉の意味を強める接尾語」だという答えが返って来るのであろう。
「満遍ない」にしても，「満遍」だけで，「残りなく全体に等しく行き渡ること」（大辞林）であり，「全体・全般・平均・平等」を表す言葉であるが，「墨で満遍なく塗りつぶす」のように「満遍なく」と否定形にした方が，「行き届かないところがないように隅から隅まで」と「満遍」の範囲を，更に広く感じさせる。
ただ，「極まりない」については，「感極まって」などと使われるように，これは「極まり（極限）」を「ない」で否定して出来た言葉だと思われる。しかし「危険極まる話」と言えば「これ以上危険な話はない」の意だが，「危険極まりない話」と言えば，意味は逆転するどころか，「もっと危険度が高い」感じの言葉として使われている。
「もったいない」の「勿体」は，「勿体ぶる」とか「勿体を付ける」のように，「態度などが重々しい。威厳がある」の意（大辞林）だが，これに否定の「ない」が付いた「勿体無い」は，「（有用な人間や物事が）粗末に扱われて惜しい。有効に生かされず残念だ」（大辞林）の意で使われている。
ところで，「～ない」の付く言葉の中で，「明らかな誤用」であるにもかかわらず、あたかも「市民権」を得たかのように，抵抗なく使われている言葉がある。テレビドラマや小説などの影響だけとも言えないほど，多用されている。
それは「とんでもない」という言葉である。これは「とんでも無い」ではなく，先の「忙しない」，「切ない」などと同様「とんでもない」で〝一語〟なのだ。
意味は「思いもかけない。取り返しのつかない。道理を外れている。法外である」（角川・国語辞典）であるが，どちらかといえば，女性に多い気がするが，何の疑いも無く，「とんでもありません」とか「とんでもございません」と言っている。
正しくは「とんでもないことです」，「とんでもないことでございます」，「とんでものうございます」である。中学時代に覚えたダジャレで「跳んでも8分，歩いて15分」があるが，これはともかくとして，上記下線部分だけは不動・不変だと，今でも思っているが，言葉の専門家のアナウンサーや言語学者でも，案外気付かずに使っているような気がする。
ところが，ある友人から「とんでもありません（ございません）」は間違いではないという説があるという情報を得た。早速調べてみると「文部科学省」管轄の「文化庁」の「文化審議会」が「国語世論調査」の結果を得て，平成19年に発表した答申「敬語の指針」には，ある特別な事例を挙げて「こうした状況で使うことは問題がない」と書かれている。正しい日本語を守るべき立場の文化庁までが，「言葉は生き物だから」とばかり，無理に特殊な例を挙げてまで「とんでもございません」を正当化しようとする態度が許せない。
そんなことだから，「お座敷小唄」の「雪に変わりがないじゃなし。とけて流れりゃみな同じ」という不思議な歌詞の日本語が，未だに修正されないままなのだろう。
「日本語」って不思議な言葉ですね！（その１）
松井 洋治（東京都府中市）
先日，友人からのメールに「何とも忙しない毎日の連続で」という一文があった。「忙しない」は、勿論「せわしない」と読むのだが，「忙しい」と書けば「せわしい」とも読むし，「いそがしい」とも読む。本を余り読まなくなってしまった最近の若者たちは「いそがしい」はともかく，「せわしい」という言葉自体を知らずに「いそがしない」と読んでしまう可能性すらありそうだ。
「せわしい」を知らなければ「せわしない」という言葉も知らず，「せわしない」と言って漢字で書かせれば「世話しない」と書いてしまうかもしれない。
ところで，普通は「ない」が付けば「否定」の意味を思い浮かべがちだが、この「忙しない」の意味は，言うまでもなく「忙しい，用事が多くて暇がない，気持ちが落ち着かない」などで，「いそがしい」と同じ意味，あるいは「もっと，忙しい」ことを表す言葉であり，日本語を学ぶ外国の人には〝不思議〟に思える表現であるに違いない。
そこで， 「ない」が付いても「否定の意味としては使われない」言葉を，思いつくままに並べてみると，「あどけない」「いたいけ（いとけ＝幼け）ない」，「きわまり（＝極まり）ない」，「せつ（＝切）ない」，「はした（＝端）ない」，「まんべん（＝満遍）ない」，「みっともない」，「めっそう（＝滅相）もない」，「もったい（＝勿体）ない」などがある。
これらに共通しているのは，「忙しない」で見たとおり，「ない」が，前の言葉「忙し」の意味を打ち消すのではなく「より強調している」点である。言語学者に尋ねれば，恐らく，これら「ない」の大半が，「意味を打ち消す助動詞・形容詞」ではなく，「前の言葉の意味を強める接尾語」だという答えが返って来るのであろう。
「満遍ない」にしても，「満遍」だけで，「残りなく全体に等しく行き渡ること」（大辞林）であり，「全体・全般・平均・平等」を表す言葉であるが，「墨で満遍なく塗りつぶす」のように「満遍なく」と否定形にした方が，「行き届かないところがないように隅から隅まで」と「満遍」の範囲を，更に広く感じさせる。
ただ，「極まりない」については，「感極まって」などと使われるように，これは「極まり（極限）」を「ない」で否定して出来た言葉だと思われる。しかし「危険極まる話」と言えば「これ以上危険な話はない」の意だが，「危険極まりない話」と言えば，意味は逆転するどころか，「もっと危険度が高い」感じの言葉として使われている。
「もったいない」の「勿体」は，「勿体ぶる」とか「勿体を付ける」のように，「態度などが重々しい。威厳がある」の意（大辞林）だが，これに否定の「ない」が付いた「勿体無い」は，「（有用な人間や物事が）粗末に扱われて惜しい。有効に生かされず残念だ」（大辞林）の意で使われている。
ところで，「～ない」の付く言葉の中で，「明らかな誤用」であるにもかかわらず、あたかも「市民権」を得たかのように，抵抗なく使われている言葉がある。テレビドラマや小説などの影響だけとも言えないほど，多用されている。
それは「とんでもない」という言葉である。これは「とんでも無い」ではなく，先の「忙しない」，「切ない」などと同様「とんでもない」で〝一語〟なのだ。
意味は「思いもかけない。取り返しのつかない。道理を外れている。法外である」（角川・国語辞典）であるが，どちらかといえば，女性に多い気がするが，何の疑いも無く，「とんでもありません」とか「とんでもございません」と言っている。
正しくは「とんでもないことです」，「とんでもないことでございます」，「とんでものうございます」である。中学時代に覚えたダジャレで「跳んでも8分，歩いて15分」があるが，これはともかくとして，上記下線部分だけは不動・不変だと，今でも思っているが，言葉の専門家のアナウンサーや言語学者でも，案外気付かずに使っているような気がする。
ところが，ある友人から「とんでもありません（ございません）」は間違いではないという説があるという情報を得た。早速調べてみると「文部科学省」管轄の「文化庁」の「文化審議会」が「国語世論調査」の結果を得て，平成19年に発表した答申「敬語の指針」には，ある特別な事例を挙げて「こうした状況で使うことは問題がない」と書かれている。正しい日本語を守るべき立場の文化庁までが，「言葉は生き物だから」とばかり，無理に特殊な例を挙げてまで「とんでもございません」を正当化しようとする態度が許せない。
そんなことだから，「お座敷小唄」の「雪に変わりがないじゃなし。とけて流れりゃみな同じ」という不思議な歌詞の日本語が，未だに修正されないままなのだろう。
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